| دائما في الخدمه ،، |
بحث مخصص
|
|
 |
 |
|
|||||||
| :: الملتقى الأدبي :: :: قسم يختص بالقصص والخواطر والشعر الذي يبدع بنظمه أو نقله أعضاء المنتدى :: |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
13-11-1425هـ, 01:46 صباحاً
|
رقم المشاركة : [1] |
 
معدل تقييم المستوى: 10 
|
هي قصيدة جميلة لأبي قاسم الشابي
<span style='color:crimson'><div align="center">إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر ومن لم يعانقه شوق الحياة تبخر في جوها واندثر كذلك قالت لي الكائنات وحدثني روحها المستتر ودمدمت الريح بين الفجاج وفوق الجبال وتحت الشجر إذا ما طمحت إلى غاية ركبت المنى ونسيت الحذر ومن لا يحب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر فعجت بقلبي دماء الشباب وضجت بصدري رياح أخر وأطرقت أصغى لقصف الرعود وعزف الرياح ووقع المطر وقالت لي الأرض لما سالت: يا أم هل تكرهين البشر ؟ أبارك في الناس أهل الطموح ومن يستلذ ركوب الخطر وألعن من لا يماشي الزمان ويقنع بالعيش ، عيش الحجر هو الكون حي يحب الحياة ويحتقر الميت مهما كبر وقال لي الغاب في رقة محببة مثل خفق الوتر يجيء الشتاء شتاء الضباب شتاء الثلوج شتاء المطر فينطفئ السحر سحر الغصون وسحر الزهور وسحر الثمر وسحر السماء الشجي الوديع وسحر المروج الشهي العطر وتهوي الغصون وأوراقها وأزهار عهد حبيب نضر ويفنى الجميع كحلم بديع تألق في مهجة واندثر وتبقى الغصون التي حملت ذخيرة عمر جميل عبر معانقة وهي تحت الضباب وتحت الثلوج وتحت المدر لطيف الحياة الذي لا يمل وقلب الربيع الشذي النضر وحالمة بأغاني الطيور وعطر الزهور وطعم المطر</div></span> ولاحظت ان الاخت ابها غيرت في هذا البيت إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر وبالتاكيد ان التغيير لدواعي عقدية فالقدر لا يستجيب لو اتينا بالمعنى كما وضعه الشاعر ولكني لحظت في التغيير إذا المرء يوماً أراد الحياة وجــاءبمقتضيـــات القــدر وانا بدوري بودي ان اغير ايضا البيت الى الآتي : اذا الشعب يوما اراد الحياة فلا بد ان يستطيب الكدر شدني هذا التغيير من رجل اديب عزيز قريب الي منذ طفولتي وكنت دوما اصحح لمن ينطق البيت بلفظة الاصلي داعيا ان يتم تغييره الى ما سبق ذكره لكي لا يقع الانسان في محذور لفظي ، وهنا احب ان الفت الانتباه الى نقطة مهمة وهي اننا يجب ان نعي معاني ما نقرا وما نردد وهذا ما اكبرته في ابها حين رأيتها قد نقلت البيت مع تغيير لكي لا تقع في محذور تحية للجميع  |
|
|
|
|
|
|
|
|
13-11-1425هـ, 02:08 صباحاً
|
رقم المشاركة : [2] |
 مجموعة الإشراف
 معدل تقييم المستوى: 21  
|
ملاحظه جميله ومهمه
ولابد عند القراءة التأني والتروي في القراءه وكمان علينا فهمومعرفة ما نقرأه يسلموووووووووووووو عدنان ويسلموووووووووو ابها |
|
|
|
|
|
|
|
13-11-1425هـ, 02:52 صباحاً
|
رقم المشاركة : [3] |
 مجموعة الإشـراف
معدل تقييم المستوى: 15
|
عُــــــــــــلم استاذي ..
|
|
|
|
|
|
|
|
17-11-1425هـ, 02:58 صباحاً
|
رقم المشاركة : [4] |
|
معدل تقييم المستوى: 10
|
تساؤل
اذكر اني قرأت ردا لأخي الخزاعي كنت ارغب ان ارد عليه لاحقا في وقت اوسع ولم اجده آمل ان لا يكون ضمن المواضيع التي اختفت مع المشكلة الاخيرة !! لااعتقد لانه من فترة قبل المشكلة بوقت اذكر انه اعترض على مقولة .. فلا بد ان يستطيب الكدر واتمنى ان يعيد طرحة لاتمكن من الرد بما لدي |
|
|
|
|
|
|
|
17-11-1425هـ, 02:19 مساء
|
رقم المشاركة : [5] |
 
معدل تقييم المستوى: 10 
|
أولا قولك : ( آمل ان لا يكون ضمن المواضيع التي اختفت مع المشكلة الاخيرة !! ) .......
يعني وين بيروح أكيد راح مع المشكلة الأخيرة . ثانيا قولك : ( لااعتقد لانه من فترة قبل المشكلة بوقت ) ........ أعترض بشدة ....... يعني قصدك اني حذفته ! """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""""""""" أما اني أعيد الرد ........... دا بُعدك :D >>>>>>>>> أمزح ( يا ثقل دمي ) في الحقيقة من قولك ( واتمنى ان يعيد طرحة لاتمكن من الرد بما لدي ) يعني إن عندك رد جااااااااااااااامد وقوي بيسكتني . ............................................. على العموم بالفعل كان اعتراضي على مقولة .. فلا بد ان يستطيب الكدر ألا ترى معي أن الشاعر في البيت الثاني يقول ... ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر فكيف لليل أن ينجلي و كيف لقيد أن ينكسر ما دامت الشعوب استطابت الكدر . \\\\\\\\\\\////////\\\\\\////////\\\\\\\//////////\\\\\\\\\\\/////////\\\\\\\\\/////////\\\\\\\\\////////\\\\\\\\/////////\\\ ملاحظة : بما أن عندك رد جااااااااامد , فلقد قرأت الأبيات و حاولت إيجاد تفسير أخر و لقد وجدت : أنه يمكن أن يقصد الشاعر أن الشعوب التي تتمسك بالحياة بقوة ( أراد الحياة ) فبإرادتها و صمودها ستقضي على كل ما يكدرها أي أنه سيتحول كدرها إلى سعادة و هناء ( يستطيب الكدر ) . \\\\\\\\\\/////////\\\\\\\\//////////\\\\\\\\/////////\\\\\\\\\//////////\\\\\\\\/////////////\\\\\\\\\\/////////\\\\\\\\\\ ويضل فهمي قاصرا للأبيات ............ فأرجو المعذرة لتفسيري الأبيات بفهم و رأي شخصي . تحياتي . |
|
|
|
|
|
|
|
17-11-1425هـ, 02:58 مساء
|
رقم المشاركة : [6] |
|
معدل تقييم المستوى: 10
|
لا اخي الخزاعي ما قصدت انك حذفته
ولكني اتسائل فقط .. احسن الظن يارجل بالنسبة لملاحظتك حول يستطيب الكدر ، فكيف تظهر معادن الشعوب الا اذا واجهتهم مكدرات الحياة ونوازل الزمان حتى الفرد لا تحكم عليه الا اذا تحكحك معدنه وذاق الامرين وواجه الصعاب وكدر الحياة عندها يظهر معدنه واذا فرج الله عليه قدر معنى هذا الفرج وقدر معنى النعمة وعرف كيف يحترمها . يقول الشاعر : ضاقت فلما استحكمت حلقاتها... فرجت وكنت اظنها لا تفرج فمتى يكون الفرج ان لم يسبقه ضيق ؟؟ اليس الكدر .. ليلا وقيدا وفقرا وجوعا واحتلالا وتشريدا ؟؟ فإذا استطبناه بالصبر لابد لهذا القيد ان ياتي عليه يوم ينكسر ولابد لهذا الفقر يوما ان يتحول لرفاهية ولا بد لكل ضيق من فرج ثم انك اذا كدرت حياتك وضاقت عليك الارض بما رحبت لا يمكن لكن الا ان تصبر والا فماذا تفعل ان اسقط في يدك ؟؟ واصبحت بدون حول ولا قوة ؟؟ ففي رايي ان المعنى مناسب ... على الشعب ان يستطيب الكدر لعل المستقبل يفرج الضيق والغمة ويجلي الليل البهيم ويكسر القيد العنيد مو رد جامد الخزاعي بس تفسير للعبارة حسب فهمي وليس فرد عضلات يا حبيب قلبي |
|
|
|
|
|
|
|
17-11-1425هـ, 03:43 مساء
|
رقم المشاركة : [7] |
|
معدل تقييم المستوى: 0
|
أبيات معبره كلها همة وطموح..
بالنسبه لكلام الأستاذ عدنان..فيما يخص التغيير في الأبيات فهو كلام سليم100%..فبارك الله في أختنا أبها ;) وكلام أخونا الخزاعي: ألا ترى معي أن الشاعر في البيت الثاني يقول ... ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر فكيف لليل أن ينجلي و كيف لقيد أن ينكسر ما دامت الشعوب استطابت الكدر . سليم 100% ،،فمتى ما ركنت الشعوب إلى الركود والرضا بحالها الذي لا تحسد عليه فمن ذا الذي سينتشلها من سوء حالها.. صحيح الإنسان يصبر على المصائب ويحمد الله على كل حال..والصبر فضله عظيم.. ولكن لايعني ذلك أن يرضخ الناس للذل والظلم وبدون أي محاولة للتفكير أو تصحيح الخطأ... إذا الشعب يوما أراد الحياة وجاء بمقتضيات القدر فلا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر ومن قول أستاذنا: فمتى يكون الفرج ان لم يسبقه ضيق ؟؟ اليس الكدر .. ليلا وقيدا وفقرا وجوعا واحتلالا وتشريدا ؟؟ فإذا استطبناه بالصبر لابد لهذا القيد ان ياتي عليه يوم ينكسر ولابد لهذا الفقر يوما ان يتحول لرفاهية ولا بد لكل ضيق من فرج وأنا أقول صح لسانك ولكن يضاف إلى ذلك أن على الإنسان أن يعمل بالأسباب ولا ينتظر المعجزات.. ((إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)).. وأنا فاهمه قصدك يا أستاذ أن المقصود هو تذليل العسير ورؤيته يسيراً طيباً..وليس المعنى رؤيته طيباً والرضا به.. وهذا صح لكن ممكن ناس تفهم غلط وتقول يستطيب الكدر يعني يعجبه الكدر..ويرضى بهالحال..وهذا خطأ.. :o وعموماً لونظرنا في كل مرة إلى الموضوع من جانب..سنجد ألواناً من الجمال وألواناً من الفلسفه.. وأهم شئ أنه حلو مره الموضوع..والأحلى هو تبادل الآراء ووجهات النظر الأدبية.. |
|
|
|
|
17-11-1425هـ, 05:15 مساء
|
رقم المشاركة : [8] |
|
معدل تقييم المستوى: 10
|
بارك الله فيك أختي هبة الله ............ تفنيد رائع للآراء بنظرة ثاقبة و واعية ... دمتي بألف خير .
الحقيقة جهزت رد لكن سبقتني الأخت هبة الله . وهذا لا يمنع أن أطرح ردي ......... .................................................. .................................................. ................ أعود و أقول لست معك استاذنا : :rolleyes: تقول ( اليس الكدر .. ليلا وقيدا وفقرا وجوعا واحتلالا وتشريدا ؟؟ ) 100% بلى ماهو إلا هذا . و تقول بعدها ( فإذا استطبناه بالصبر لابد لهذا القيد ان ياتي عليه يوم ينكسر ) , إذا صبرنا على شيئ فإننا نصبر على مضض و بغض وكره لهذا الشيئ و هذه لا تسمى استطابة بحال من الأحوال . وأيضا تقول ( على الشعب ان يستطيب الكدر لعل المستقبل يفرج الضيق والغمة ويجلي الليل البهيم ويكسر القيد العنيد ) يمكن أن تقول بدل ( يستطيب الكدر ) يصبر على الكدر دون أن يستطيبه , أما يستطيبه كثر منها . أما استدلالك بقول الشاعر : ضاقت فلما استحكمت حلقاتها... فرجت و كنت اظنها لا تفرج فأعتقد أنه في غير محله فالشاعر يقول ( كنت اظنها لا تفرج ) و هذا دليل على امتعاضه الشديد من الوضع و عدم استطابته له . """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""""" و صدقني لا أعتمد مبدأ المخالفة و إنما رأي و فهم شخصي ......... بل أناقض نفسي و أشطح بمعنى ( يستطيب الكدر ) لمعنى لم أصل إليه إلا بعد قراءة الأبيات أكثر من مرة ( كما جاء في ملاحظتي السابقة ) التي لم تكن في الرد الأصلي . بل أكثر من هذا أني لم أعد أعترض على التعديل لأنه في محله ........>>>>> لكن ليس بفهمي الأول ولا بفهمك استاذي ;) وإنما بالمعنى الذي ذكرته في الملاحظة لكلمة ( يستطيب الكدر ) أي سيتحول كدرها إلى سعادة و هناء . لأنها شعوب تريد الحياة تقبل تحياتي |
|
|
|
|
|
|
|
17-11-1425هـ, 07:35 مساء
|
رقم المشاركة : [9] |
|
معدل تقييم المستوى: 10
|
وكنت اظنه لا ينجلي ...
ليس امتعاضا ولكنه (( يأس)) اذا كان بالامكان عمل شئ يخرج الانسان من الضيق والكدر .. فهذه النصيحة باستطابة الكدر ليست موجهة اليه نا اتحدث عن مبدأ انغلاق كافة الابواب والاستطابة هي نوع من التأقلم والتعود وليست خنوع او ذل او استسلام او انبطاح من الممكن ان نخرج الامر من دائرة الاحتلال العسكري لمعنى اوسع بكثير يشمل كل ما عجزت الوسائل عن حله كالفقر والجهل والتشريد هذا ما قصدته اذكر اني قرأت ان الاخت ابها لم تعدل في البيت شئ ولكنها اتت به كما هو .. وعلى العموم لا استطيع حاليا ان افكر بالتعديل الذي يحويه توقيعها اذا جاء بمقتضيات القدر ولكني اعتقد ان من غير في العبارة لم يوفق في محاولته لتغيير الشطر |
|
|
|
|
|
|
|
18-11-1425هـ, 01:11 صباحاً
|
رقم المشاركة : [10] |
 
معدل تقييم المستوى: 0
|
اذكر اني كتبت رد لكن شكله طار مع مشكلة الموقع ...
عالعموم شكر للجميع على التحمس و التفاعل و الانتباه لمثل هذه الأمور .... لن أغير التوقيع ما دمت في امتحانات ... |
|
|
|
|
|
|
العرض العادي
|
